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1、照壁

照壁是建筑入口院门入口对面的装饰墙面,主要作用在于遮挡大门内外的景物,美化大门的出入口。在我们古代的大户人家宅院或重要的厅堂对面多有照壁,上面通常饰有字或雕刻。岭南地区的照壁通常与房屋墙壁结合设置,并以灰塑进行装饰。形式多为篆书的“寿”字,或正中是平铺的琉璃花窗配以精美的灰塑楹联;或正中以近似方形的大幅山水灰类塑。西山庙面向东北,清代四合院式建筑,面积约六千平方米,分山门、前殿、正殿、偏殿、西山庙-文化休闲--广东文化院阶、香亭、庑廊等部份。


南安寺


广东省梅州市大埔县桃源镇南安寺

从高陂驱车沿傍溪的水泥公路前行18公里,一座新建的屹立在公路上的雄伟的“桃源”牌楼出现在眼前,这就是桃源水口。牌楼前方豁然开朗的盆地,构成桃源“仙境”。              

灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。



寺内布有天池一局,独具-,既无走水涵道,又无排水显沟,而用鹅卵石铺砌成-图案的池底,-溢涨雨水,一种难以寻觅的小小草,长年稀落生长在石缝之间,据说可以入药。墙上诗书壁画,匾额皆出自名家,脉脉流风,因而闻名遐迩。墨宝“众芗国”堂匾,是清代贡生郭铜君所书,盛传当时是用旧衣布捻成团蘸墨汁代笔写就的,铁画银钩,苍劲飘逸,称之为神来之笔。广州陈氏书院陈家祠、六榕寺、光孝寺、南海神庙、三元里古庙等数十座建筑重修时都留下他的灰塑作品。



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